什么是大蒙山施食? 大蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定,夜半三更见面然饿鬼 (观音菩萨的化身)满身火燃,苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我 类,但也有挽救办法,你若能以饮食施予六道群灵,并为我们供养三宝,即可增长 福德、延长寿命。 第二天清晨,阿难尊
者便将此事秉白佛陀,于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。 令恒河沙数群灵触之食之皆得六根清净、即脱众苦、超生善道。由是阿难延寿百二 十岁。 为什么放大蒙山 ? 宋朝时有一位不动法师,居住在四川的蒙山;他为了普济幽灵,收集瑜珈焰口及密宗诸部,辑成蒙山施食,成为禅门日诵。直到近代,有位兴慈大师,大力提倡蒙山施食,并加入对群灵的六番开示,称为大蒙山施食。
蒙山施食的时候,法坛上供置佛像,备清水、食物,对面设孤魂台供十方法界,六道群灵之位。恭请有德行的大僧主坛说法,救度幽冥众生,施食的因缘殊胜,凭借大众的诵偈,直示唯心的法门,可以令诸鬼受持三皈,礼佛拜忏,
闻法受食,同得解脱。 大蒙山施食的对象为幽冥界众生,他们因为过去生所造的罪恶,今生感得形貌丑 恶、饮食缺乏,承受种种的苦事,所以就放大蒙山施食超拔他们,而施食的目的在 于,其一,为报恩:因六道众生,从无始劫来,常与我们互为六亲眷属,因不忍心 看到他们在恶道受苦,所以施食来救度他们。
其二,为警惕的意思,藉此施食法会,令我们想到三途恶的苦楚,藉以警惕自己起 心动念、言行举止不造作恶业,以免沉沦。其三,为行菩萨道,自利利他是菩行,秉著度众的悲愿,随喜发心,即是种下菩提因,将来必能成就道业。放大蒙山施食就是一个大慈悲心,以佛法来说就是冥阳两利。冥就是幽冥众生,地狱、畜生、饿鬼;阳就是我们人间。普通的听经闻法,这些幽冥众生,不能得自在,地狱里面的众生不能出来,饿鬼道很苦,畜生道也有种种苦难。
放大蒙山,藉佛的力量,藉法的力量,藉我们自己心的力量,这三种力量加起来,使地狱道、畜生道、饿鬼道,都可以来这里听经、闻法、忏悔,如果他了悟了,就能得到佛法的利益。
寺庙常年应十方檀越祈请而放大蒙山,不但召请这些法界幽魂,也用佛法的力量把 地狱门打开,使地狱界的众生也能来听经闻法。除了召请幽冥界的众生,还要设种 种方便,设普桌、须弥山,加上种种的开示、几番的忏悔。如此这样,这个法力就 更加广大,我们心量也跟著广大,慈悲心也扩展开来,使无量无边的地狱、畜生、 饿鬼众生,也能够得到利益,这就是冥阳两利。
普度寺将于佛七期间,12月13日起(农历十一月初七至十三)每天19:00 --21:30 举办《蒙山施食》超度法会, 超度“六亲眷属、七世父母、堕胎婴灵”,离苦得 乐,往生净土,使现世家庭和睦!欢迎大众随喜参加,同沾法喜,共沐佛恩! 法会期间大众可以发心随喜写:祈福牌位、超度牌位、可办理普佛、登记上香、供 斋、授三皈五戒、添香花灯果油、印经书、放生等佛事和所有功德项目。
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2018年冬季佛七时间安排:
十月二十一至十一月初六
早上6:00 早课 上午9:20—10:50念佛,牌位回向
下午14:10—15:10念佛,牌位回向 下午15:45 晚课
晚上19:20 念佛
十一月初七 早上6:00
早课 上午9:20—10:50念佛, 牌位回向
下午15:30。起七, 全寺洒净
晚上19:00—21:30 (大蒙山)
十一月初八至十一月十三
早上6:00 早课,牌位回向
上午8:30—11:30 (三时系念)
下午14:10—17:30 (三时系念)
晚上19:00—21:30 (大蒙山)
十一月十四 早上6:00
早课,牌位回向 上午8:30—11:30(三时系念)
下午14:10—17:30(圆满三时系念) 晚上19:20 念佛(布萨)
十一月十五
早上5:30 消灾普佛
上午9:00—11:30念佛, 供斋法会 下午15:00—17:00念佛, 牌位回向
晚上19:20 念佛 十一月十六
早上6:00 早课 上午9:20—11:00念佛, 牌位回向 下午15:30 圆满超度普佛
晚上19:20 念佛
十一月十七
早上5:30 圆满消灾普佛
上午9:00—11:30念佛大回向,圆满供斋法会
中午12点授三皈五戒 |