什么是大蒙山施食？ 大蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定，夜半三更见面然饿鬼 （观音菩萨的化身）满身火燃，苦巨难堪。面然告诉阿难：三日后你将命终堕入我 类，但也有挽救办法，你若能以饮食施予六道群灵，并为我们供养三宝，即可增长 福德、延长寿命。 第二天清晨，阿难尊者便将此事秉白佛陀，于是佛便为其诵陀罗尼咒、说施食法。 令恒河沙数群灵触之食之皆得六根清净、即脱众苦、超生善道。由是阿难延寿百二 十岁。 为什么放大蒙山 ？ 宋朝时有一位不动法师，居住在四川的蒙山；他为了普济幽灵，收集瑜珈焰口及密宗诸部，辑成蒙山施食，成为禅门日诵。直到近代，有位兴慈大师，大力提倡蒙山施食，并加入对群灵的六番开示，称为大蒙山施食。 蒙山施食的时候，法坛上供置佛像，备清水、食物，对面设孤魂台供十方法界，六道群灵之位。恭请有德行的大僧主坛说法，救度幽冥众生，施食的因缘殊胜，凭借大众的诵偈，直示唯心的法门，可以令诸鬼受持三皈，礼佛拜忏，闻法受食，同得解脱。 大蒙山施食的对象为幽冥界众生，他们因为过去生所造的罪恶，今生感得形貌丑 恶、饮食缺乏，承受种种的苦事，所以就放大蒙山施食超拔他们，而施食的目的在 于，其一，为报恩：因六道众生，从无始劫来，常与我们互为六亲眷属，因不忍心 看到他们在恶道受苦，所以施食来救度他们。 其二，为警惕的意思，藉此施食法会，令我们想到三途恶的苦楚，藉以警惕自己起 心动念、言行举止不造作恶业，以免沉沦。其三，为行菩萨道，自利利他是菩行，秉著度众的悲愿，随喜发心，即是种下菩提因，将来必能成就道业。放大蒙山施食就是一个大慈悲心，以佛法来说就是冥阳两利。冥就是幽冥众生，地狱、畜生、饿鬼；阳就是我们人间。普通的听经闻法，这些幽冥众生，不能得自在，地狱里面的众生不能出来，饿鬼道很苦，畜生道也有种种苦难。放大蒙山，藉佛的力量，藉法的力量，藉我们自己心的力量，这三种力量加起来，使地狱道、畜生道、饿鬼道，都可以来这里听经、闻法、忏悔，如果他了悟了，就能得到佛法的利益。 寺庙常年应十方檀越祈请而放大蒙山，不但召请这些法界幽魂，也用佛法的力量把 地狱门打开，使地狱界的众生也能来听经闻法。除了召请幽冥界的众生，还要设种 种方便，设普桌、须弥山，加上种种的开示、几番的忏悔。如此这样，这个法力就 更加广大，我们心量也跟著广大，慈悲心也扩展开来，使无量无边的地狱、畜生、 饿鬼众生，也能够得到利益，这就是冥阳两利。 普度寺将于佛七期间，12月13日起（农历十一月初七至十三）每天19:00 --21：30 举办《蒙山施食》超度法会， 超度“六亲眷属、七世父母、堕胎婴灵”，离苦得 乐，往生净土，使现世家庭和睦！欢迎大众随喜参加，同沾法喜，共沐佛恩！ 法会期间大众可以发心随喜写：祈福牌位、超度牌位、可办理普佛、登记上香、供 斋、授三皈五戒、添香花灯果油、印经书、放生等佛事和所有功德项目。

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 2018年冬季佛七时间安排： 十月二十一至十一月初六 早上6:00 早课 上午9:20—10:50念佛，牌位回向 下午14:10—15:10念佛，牌位回向 下午15:45 晚课 晚上19:20 念佛 十一月初七 早上6:00 早课 上午9:20—10:50念佛， 牌位回向 下午15:30。起七， 全寺洒净 晚上19:00—21:30 （大蒙山） 十一月初八至十一月十三 早上6:00 早课，牌位回向 上午8:30—11:30 (三时系念) 下午14:10—17:30 (三时系念) 晚上19:00—21:30 （大蒙山） 十一月十四 早上6:00 早课，牌位回向 上午8:30—11:30(三时系念) 下午14:10—17:30(圆满三时系念) 晚上19:20 念佛（布萨） 十一月十五 早上5:30 消灾普佛 上午9:00—11:30念佛， 供斋法会 下午15:00—17:00念佛， 牌位回向 晚上19:20 念佛 十一月十六 早上6:00 早课 上午9:20—11:00念佛， 牌位回向 下午15:30 圆满超度普佛 晚上19:20 念佛 十一月十七 早上5:30 圆满消灾普佛 上午9:00—11:30念佛大回向，圆满供斋法会 中午12点授三皈五戒