谨定于2019年4月27日下午18点-23点(农历三月二十三,星期六) 在普度寺举行消灾延寿祈福解冤大型冥阳两利焰口法会,诚邀大众同参与。
宗旨:大忏悔、大解冤、大消灾、大超度、大祈福 。
目的:忏悔诸业障 消灾保平安 解除诸冤债 超度诸先亡 。
现实社会中,家庭不和,子女不孝,百病缠身,祖先不宁,恶业横行、灾障不息、冤孽滋生、孤魂难度,真是家家有本难念的经。以此殊胜的焰口法会祈愿家庭和睦,身体健康,子女孝顺,社会和谐,国泰民安,风调雨顺,世界和平。
用慈悲化解家庭不幸,消除病苦,消除业障,解怨释结,积福除障,改变命运。 祈愿春播一粒种,秋收万颗粮。为善最乐,功德无量。祝愿善男信女、善长仁翁及诸有缘人福躬康泰,诸事如意吉祥。
瑜伽焰口以密法为主。佛事内容从迎请诸佛菩萨开始,之后召请十方一切孤魂众生,以清净甘露滋润身田,离邪行,归敬三宝;接着以各种手印和咒语,破地狱、召饿鬼变食、召罪、催罪、定业、忏悔、施甘露、开咽喉……一直到奉送。
法师们在主法时,势必将有限的供品观想成无数无量的供品饮食,并藉由持诵咒语的力量打开饿鬼的喉咙,让鬼道众生暂时除去痛苦,饱餐一顿,然后听闻法要。焰口坛台敷设庄严,按照《瑜伽焰口》仪轨,法师口诵真言,手结契印,运心观想,慈悲作法;与会施主、大众虔诚礼拜唱和。净坛、结界、祈请三宝降临道场,召请十方尽虚空界三涂地狱诸恶趣中,一切恶鬼、旷野冥灵、多生父母、久远先亡,乘如来力,于此时中降临道场,得受如来上妙法味,清净甘露。三檀等施,开济物利生之门,普施无遮甘露法食。 施放焰口,能令饿鬼得度,也是对亡者追荐的佛事之一。除了施食,以解除饿鬼的饥虚之外,最重要的是为他们说法、皈依、授戒,令其具足正见,不再造罪受苦,以祈早日脱离苦趣,成就菩提!
夫三宝者千生罕遇,万劫难逢。皈依者福增无量,礼念者罪减河沙。譬如灵丹之妙药,疗百病以蠲除。若以恳切至诚心,故无求而不应。所谓道:冥冥大夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝为舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽。由是希心仰望,当求出世之因,密语宣扬,定感超凡之果,三宝功德难尽赞扬!
藉此法会功德,超拔冥利饿鬼道众生,祈愿诸佛菩萨慈悲加持、摄受,令饿鬼道众生同获法益、脱离三恶道、圆成菩提。同时超度荐拔各人历代先祖、昭穆宗亲、债主孤魂等及各种灾难中罹难同胞,愿逝者离苦得乐,往生莲域;生者消灾延寿、福慧增长信众闻法生欢喜,龙天降吉祥。普愿世界和平、风调雨顺、国泰民安、众生安乐。念经忏悔,超度众生,庄严隆重的坛场,殊胜的梵呗里,洗涤着每一个人内心的尘垢。
大家可为久远先亡立往生牌位,也可为现在父母师长,亲戚朋友,立延生牌位。过去者,离苦得乐,现在者,增福增寿!
望大家相互转告,发心护持殊胜法会,同沾法喜,同沐法恩,同闻法音,同得法益!请广为传播,广结善缘,福德无量。
登 记 处:大雄宝殿
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【焰口的由来】
焰口的由来是源自于阿难尊者在林中修习禅定时,见到观音大士化现的饿鬼王面燃(又称为焰口),面容枯槁、面貌丑陋、头发散乱、腹大如山、喉细如针、脸上喷火,阿难吓得问面燃为什么变成这样,面燃告诉阿难是因为生前悭吝、贪心,于是死了以后堕入饿鬼道,长年必须处在饥饿中受种种的苦。面燃并告诉阿难,三天以后阿难寿命终了也会堕落到饿鬼道;阿难一听,非常害怕的跑到佛前请示解决的方法,佛陀于是指导阿难诵经和施食的方法,要阿难持(无量威德自在光明如来陀罗尼法)七遍,就可以让一食变成种种甘露饮食,充塞法界,能使无量恒河沙数的饿鬼与诸神等众生,皆得到饮食饱满,解脱苦趣,超升到三善道,施食者并可以延年益寿,受到诸鬼神的拥护。
【何谓焰口】 焰口的意思就是(饿鬼),在生时悭贪吝啬,一毛不拔,专占他人的便宜,若投为鬼,便成无福无力的饿鬼,一般人所说的孤魂野鬼之中,即有(饿鬼),这一类鬼的食量极大,喉管却极细,有了食物也难以果腹,由于业报的关系,它们很难见到食物,纵然得到了可口的食物,进口之时,却又变成了臭秽的脓血,从口里边吐出来的都是火,这个火又臭又热,它们常受饿火中烧,烈焰从口而出,故名(焰口)。 【为什么要放焰口】 放焰口的意义,就是对饿鬼道的众生来做布施,来做平等的,普遍的布施。佛陀慈悲,说了好多种神咒,例如净业障真言,变食真言,开咽喉真言等,让饿鬼道的众生,能够可以吃到甘露法食。凡是依法诵持这些真言神咒之时,被召请前来的饿鬼们,就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿,饱餐之后,再为它们宣扬佛法,劝他们皈依佛法僧三宝,为它们传授三昧耶密戒,使饿鬼道的众生心转变,永脱离饿鬼道的苦难,这就是放焰口的作用和目的。因此,放焰口对于鬼道来说,等于无限制的放赈,所以叫做(施食)。